ایمان و اخلاص دو شرط جهاد فرهنگى می باشند ؛ حرکتهایى که از روى ایمان باشد نتایج بهترى دارد و نه تنها اقدام همراه با ایمان نتیجه و تاثیر طبیعى اش بیشتر است بلکه ما نیازمندبه مدد الهى هستیم، چون دین ما حق است.
اگر در این راه اخلاص داشته باشیم، اخلاص یک شخص مستضعف و ناآگاه و گمراه نیست بلکه اخلاص کسى است که از روى بصیرت حقیقت را تشخیص داده و در راه آن فداکارى مى کند. چنین کسى قطعا مورد عنایت خاص ولى عصر (عج) و مشمول مددهاى غیبى الهى خواهد بود.
همه مى دانند که در جنگ هشت ساله بزرگترین عامل پیروزى مددهاى الهى و شرط آن مددها، تلاش خالصانه و مخلصانه بسیجى ها بود. در عرصه نبرد فرهنگى نیز همین اصل حاکم است.
در جهاد فرهنگى هم درست است که ما ابزار آموزش و تبلیغات و وسایل بیگانگان و دشمنان اسلام را نداریم ولى چیزى داریم که بر همه آنها غالب است. اگر با ایمان و اخلاص کار کنیم خداى آن جبهه در این جبهه هم هست. آن خدایى که بسیجیان ما را در هشت سال دفاع مقدس یارى کرد امروز مى تواند سربازان امام زمان (عج) را در جهاد فرهنگى یارى کند.
همچنین جهاد فرهنگی نیازمند بصیرت دینی، حسن معاشرت، رفتار انسانی، نظم، تنوع، جذابیت و علمی بودن ، استفاده بهینه از مناسب ترین امکانات تبلیغی روز و توجه خاص به الگوهای کاملاً دینی در تنظیم برنامه ها و رفتارها می باشد. جهاد فرهنگی نیازمند طراحی و برنامه‌ریزی و به عبارتی مهندسی فرهنگی بوده و برای اجرای آن به مشارکت دستگاه‌های دولتی و آحاد مردم نیاز است که امروزه با پیشرفت تکنولوژی در ارتباطات این امر تحقق‌یافتنی است.
